|
Цель игры состоит в умении отобрать у соперников тушу козла и первым доставить ее до финиша. Успех приносит острый ум, богатырская сила, ловкость, способность держаться в седле и ощутить себя единым целым с конем.
Человек, никогда не видевший улак, не в силах представить стремительность и напряженность разворачивающейся на просторном поле борьбы. Всадники то мчатся лавиной за одним из игроков, то, окружив его, превращаются в живой, вьющийся, подобно смерчу, клубок из храпящих конских морд, мелькающих копыт и человеческих фигур, вцепившихся руками в объект притязаний - тушу козла. Новичков, впервые наблюдающих за улаком, потрясает накал борьбы игроков и бурное проявление эмоций болельщиками.
Улак самый распространенный и популярный вид конного спорта не только у узбеков, но и у соседних народов - казахов, киргизов, афганцев, таджиков, каракалпаков… Каждый народ эту игру именует по-своему, но несмотря на некоторые различия суть ее одна и та же. Узбеки наряду со словом "улак" для обозначения игры употребляют еще и наименование "купкари" - в буквальном переводе "дело многих людей". В русском языке игра называется козлодранием.
Состязания по улаку приурочиваются к крупным национальным торжествам - Наврузу или празднику урожая, но могут проводиться по случаю семейных торжеств - свадьбы или рождения наследника.
|
Стремительное возрождение улака в государствах Центральной Азии, как и многих других национальных традиций, произошло с обретением независимости. Активистами этого вида конных состязаний учреждена Международная спортивная федерация, приняты новые правила игры для регламентации международных соревнований, и началось проведение их самих. В международной федерации уже объединились спортсмены трех десятков государств. Наряду с любителями конного спорта среднеазиатских стран, в нее вошли представители Китая, Пакистана, Турции и даже Франции.
Народы Центральной Азии разводят лошадей не одно тысячелетие. Этим с доисторических времен занимались и предки узбеков. Еще до нашей эры, свидетельствуют хроники, китайские императоры посылали в Ферганскую долину специальные экспедиции за породистыми лошадьми. Древнейшим районом коневодства был и Зеравшанский оазис с такими известными центрами по разведению лошадей, как Самарканд, Ургут, Каттакурган.
|
На узбекистанской земле не просто разводили лошадей, но умели отбирать из них самых лучших, знали им цену и гордились такими. Приобрести коня стремился каждый молодой узбек. Когда после покупки приводили коня домой, то брали камень и постукивали им по земле и копыту. Делалось это для того, чтобы копыта лошади были крепкими, как камень, а животное - привязано к хозяину. Существует поверие, что дому, где есть лошади, всегда сопутствует удача и благополучие.
Узбеки разводили карабаирскую, локайскую, тюрскую, арабскую и другие породы лошадей. Самая популярная в стране - карабаирская. Лошадей этой породы с незапамятных времен наши отцы, деды и прадеды отбирали, скрещивали и воспитывали. Среди созданных путем скрещивания разновидностей карабаирской породы - узбекская, мионкальская и ургутская. В результате народной селекции удалось вывести породу исключительной выносливости.
За века сложились приемы не только народной селекции, но и наиболее результативные способы подготовки лошадей к соревнованиям. Для улака животных начинают готовить с 4-5 лет. Полного расцвета своих сил они достигают в семь лет и до 20-25 лет верно исполняют свои обязанности в нелегкой игре.
Высокому уровню развития коневодства у народов Центральной Азии своим существованием обязаны и многие другие виды состязаний и спортивных игр. Среди них: чавгон - конный хоккей на траве, кыз-кувди - догони девушку, тенг келув - подхватить на скаку с земли платок, оломон-пойга - скачки на различные дистанции, огдарыш - единоборство всадников, исинди - бой всадников дротиками, султонлар жанги - поединок на саблях, кабахи - поражение цели на скаку стрелой из лука, низаки-нетум - поражение цели копьем, сюр-папах - конный баскетбол, ухин-бурти - игра в мяч с ракеткой. Однако для народов края самой популярной спортивной игрой, развивающей смелость, ловкость силы, выносливость и храбрость, всегда оставался улак.
В наши дни игра в улак существует в трех видах: как спортивные соревнования, состязания в честь общегосударственных, областных или районных праздников и в связи с семейными торжествами. Каждый из видов имеет свои особенности. Но наиболее популярна и зрелищна - именно традиционная, свадебная игра в улак. Ее и стараются посмотреть тысячи и тысячи иностранных туристов.
Свадьбы с улаком назначаются в основном на позднюю осень, зиму или раннюю весну. Народ съезжается на свадьбы не только из ближайшей округи, но и из дальних мест. Всех гостей необходимо разместить и накормить. Без еды и крова не останется даже совершенно случайно оказавшийся в кишлаке человек. К играм заранее готовят не только лошадей, но и жертвенных животных - козлов и бычков. Вес первых при откорме доводится до 40-50 килограммов, вторых - до 60-70. По традиции, в качестве призов выставляют верблюдов, лошадей, быков, коз, баранов, ковры, отрезы тканей, предметы быта... В наши дни призом может быть автомашина, телевизор, другая современная техника. Как символ высокой цены организатор игры иногда выставляет в качестве приза своего сына. По обычаю отец мальчика или другие родственники должны выкупить ребенка обратно.
Перед началом улака, по обычаю предков, гостей созывает глашатай. Он объявляет имя хозяина свадьбы и приглашает всех на плов или шурпу. После завершения трапезы хозяин дома или его сын грузят на повозку или в автомашину подготовленные к игре туши козлов и просит народ благословить состязание. Делает это старейший из аксакалов. Сохранился до наших дней и обычай садиться на лошадь лишь после омовения и молитвы.
Наездники при игре в улак придерживаются обычая и в одежде. На всадника принято надевать широкий чапан из очень плотной ткани. Узкая одежда сковывала бы движения. Правда, имеются и отклонения от обычая: игроков, как и футболистов, стали обозначать номерами. Зато требование надевать вместо брюк широкие и плотные хлопковые шаровары осталось неизменным. На голову надевается папаха, хотя предпочтение уже стали отдавать кожаным шлемам. Ноги обматываются во избежание травм плотной тканью, надеваются сапоги с широкими голенищами. Подошвы сапог толстые - так нога надежнее удерживается в стремени.
|
